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Daud Mumin prend la parole lors d'une interview à Salt Lake City le mardi 9 juin 2020. L'étudiant de 18 ans dit qu'il a souffert de racisme et que lui et d'autres jeunes aux États-Unis sont fatigués d'attendre la justice et sont prêts pour le reprendre eux-mêmes.

Daud Mumin prend la parole lors d’une interview à Salt Lake City le mardi 9 juin 2020. L’étudiant de 18 ans dit qu’il a souffert de racisme et que lui et d’autres jeunes aux États-Unis sont fatigués d’attendre la justice et sont prêts pour le reprendre eux-mêmes.

AP

Ce sont des infirmières et des médecins, des artistes, des étudiants, des ouvriers du bâtiment, des employés du gouvernement; noir, marron et blanc; jeunes et vieux.

Des centaines de milliers de manifestants sont descendus dans les rues des grandes villes et des petites villes de tous les États américains – et même dans le monde entier – pour protester contre le meurtre de George Floyd, décédé après qu’un policier lui a pressé le genou dans le cou alors qu’il plaidait. pour l’air.

Ils disent qu’ils protestent contre la brutalité policière, mais aussi contre le racisme systématique que les Américains non blancs ont connu depuis la naissance du pays. Beaucoup disent qu’ils ont marché pour qu’un jour, lorsque leurs enfants demanderont ce qu’ils ont fait à ce moment historique, ils pourront dire qu’ils ont défendu la justice malgré tous les risques.

La plupart disent qu’ils ne soutiennent pas la violence, les incendies et les cambriolages qui ont consumé certaines des manifestations, mais certains le comprennent: ce sont des actes désespérés de personnes désespérées qui réclament des changements depuis des générations dans un monde qui ne veut pas les entendre.

Pourtant, tout à coup, pendant un instant au moins, tout le monde semble y prêter attention.

Un sondage de la Washington Post-Schar School montre qu’environ les trois quarts des Américains soutiennent les manifestations, et une large majorité, 69%, disent qu’ils voient le meurtre de Floyd comme un signe de problèmes plus larges dans le maintien de l’ordre. Cela est en hausse spectaculaire par rapport à un sondage il y a six ans, qui montrait que seulement 43% trouvaient les meurtres d’hommes noirs non armés comme des signes de problèmes plus importants.

Certains manifestants décrivent la perte d’amis et de membres de leur famille à cause des balles de la police et ce que cela fait de craindre les personnes mêmes qui ont juré de vous protéger. Leurs homologues blancs disent qu’ils ne pouvaient plus laisser leurs voisins noirs porter seuls ce fardeau.

Certains décrivent le racisme institutionnel comme une pandémie aussi cruelle et mortelle que le coronavirus. Une infirmière blanche de l’Oregon qui s’est rendue à New York pour travailler dans une unité COVID a vu de près comment les minorités meurent de manière disproportionnée de la maladie en raison des conditions de santé sous-jacentes causées par la pauvreté générationnelle et le manque de soins de santé. Ainsi, après quatre jours de travail à l’USI, elle a passé sa journée avec des manifestants dans les rues de Brooklyn.

Les histoires de ces manifestants, plusieurs d’entre eux sont racontés ici, tonnent à travers le pays, forçant un compte avec le racisme.

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“ILS ONT peur de nous”

Lavel White était un junior au lycée, vivant dans des logements publics dans un quartier à prédominance noire et historiquement appauvri de Louisville, quand il a appris la nouvelle et a vu qu’un officier de police a été acquitté pour avoir tiré sur un jeune noir dans le dos.

La prochaine fois, pensa-t-il, ce pourrait être moi.

Le meurtre de Michael Newby, 19 ans, en 2004, a propulsé White au militantisme. Il est maintenant réalisateur de documentaires et coordonnateur des relations avec la communauté pour le bureau du maire de Louisville.

Pourtant, il sait que s’il était arrêté et faisait un mauvais mouvement, il pourrait mourir.

Il a eu ses propres affrontements effrayants avec la police, traité comme un criminel pour un feu arrière cassé et une autre fois dans un cas d’identité erronée. Il y a aussi les plus petits slights, comme des femmes blanches serrant leur sac à main quand il les passe dans la rue.

«Ils ont peur de la peau noire des gens. Ils ont peur de nous. Ils voient chaque homme noir comme un voyou, comme un criminel », a-t-il déclaré. «Les justiciers, les flics. Les gens continuent de nous tuer et ça doit cesser. »

Il a assisté aux manifestations dans son quartier presque tous les soirs et craint que ses voisins vivent avec le traumatisme le reste de leur vie: le camion militaire dans les rues de la ville, les gaz lacrymogènes, le boom des flashbangs, les soldats armés de fusils d’assaut, la police en équipement anti-émeute.

Lui et sa femme ont une fille de 2 ans et un fils, nés il y a seulement trois mois.

“Juste à cause de la couleur de sa peau, il va être retardé par l’oppression de 400 ans d’esclavage et les lois de Jim Crow et l’injustice, les inégalités, le racisme, il va devoir marcher et vivre cette vie”, a-t-il déclaré.

Ils veulent qu’il grandisse suffisamment fort pour défendre ses droits et sa communauté.

Ils l’ont donc nommé Brave.

– Par Claire Galofaro

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“LE PÈRE LES PARDONNENT”

Une fois, quand George Jefferson était étudiant en Californie, il s’est enroulé dans une fête avec plusieurs amis juste au moment où les gens se précipitaient pour partir. Des sirènes retentirent.

«J’entends:« Sors de la voiture »et j’ouvre ma porte. Je regarde à ma gauche et il y a le canon d’un pistolet pointé sur mon visage », a déclaré Jefferson, 28 ans et maintenant professeur de quatrième année à Kansas City, Missouri. «Et je suis comme une transpiration froide, ce n’est pas visible, mais je le sens. Mon cœur bat la chamade. Il a dit: «J’ai dit de ne pas sortir de la voiture.» Et à ce moment-là, j’ai réalisé que j’avais mal entendu ce flic. »

Il a été libéré avec un avertissement sévère pour suivre les instructions de la police. Mais son malaise a grandi après une autre rencontre avec la police peu de temps après, au cours de laquelle un ami a été arrêté et forcé de s’asseoir sur le trottoir. La police a déclaré que l’étiquette de la voiture était expirée; argumenta son ami. Le conseil qu’ils ont reçu était de déposer une plainte.

“Mais cela ne répondait pas aux sentiments et à la déshumanisation qui en découlaient”, a rappelé Jefferson. Ses expériences l’ont amené à protester, à enseigner à ses élèves la race, à exiger le changement.

Dans sa classe, il a publié des photos de troubles à Baltimore et Ferguson, Missouri, où la mort de Michael Brown aux mains d’un officier blanc en 2014 a déclenché d’intenses protestations. Il a demandé aux étudiants leurs observations et leur a attribué des livres, comme «One Crazy Summer», qui se déroule à Oakland, en Californie, en 1968, après l’assassinat de Martin Luther King Jr.

Fred Hampton était l’un des deux dirigeants du Black Panther Party tués lors d’une descente de police en 1969 dans l’Illinois; en février, Jefferson avait son visage tatoué sur son bras. Il prévoit d’ajouter à un autre tatouage – une ligne de l’Écriture, Luc 23:34: «Père, pardonne-leur; car ils ne savent pas ce qu’ils font.

C’est un rappel de lutter pour l’égalité.

«C’est, a-t-il dit, une vie qui vaut la peine d’être vécue.»

– Par Heather Hollingsworth

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“IL EXISTE D’AUTRES MOYENS DE PROTESTER”

Même à 36 ans, Jahmal Cole récite l’engagement de son diplôme préscolaire: «Nous, la promotion de 1988, déterminés à faire de notre mieux dans tout ce que nous disons ou faisons, partagerons un sourire et donnerons un coup de main à notre voisin …»

«C’est vraiment devenu l’énoncé de mission de ma vie», explique Cole, le fondateur d’une organisation de Chicago appelée My Block, My Hood, My City.

Il a lancé un fonds de secours pour les petites entreprises des quartiers à faible revenu endommagés par les manifestations. Les jeunes du programme de mentorat de son organisation aident au nettoyage, balaient le verre et effacent les graffitis.

Marche de l’enfer. Il va crier et exprimer sa colère. Mais il trace la ligne de la destruction.

“Nous avons des résidents qui doivent aller 20 minutes pour aller chercher du lait maintenant”, dit-il à une foule rassemblée pour un rassemblement pour la paix et une distribution de nourriture dans le quartier de Chatham en grande partie afro-américain à Chicago. Son quartier commercial a été durement touché par le pillage.

Les membres de la foule multiraciale hochent la tête et applaudissent. Beaucoup d’entre eux connaissent cet homme. Ils ont entendu sa pression constante pour que les voisins travaillent ensemble pour apporter des changements.

Cole veut que ses voisins s’organisent. “Il n’y a pas de structure dans les gangs, et c’est pourquoi il y a toutes ces fusillades. Ce n’est pas une structure pour les manifestations, et c’est pourquoi il y a tout ce pillage », a-t-il écrit dans une chronique publiée récemment dans le Chicago Tribune.

Et il veut continuer sur cette lancée. “Je veux m’assurer que nous protestons en appelant nos responsables locaux … en allant à la commission scolaire”, dit-il à la foule. «Il existe d’autres moyens de protester.»

– Par Martha Irvine

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«LES JEUNES SONT IMPATIENTS MAINTENANT»

Ayant grandi en tant que musulman noir dans l’état racialement et religieusement homogène de l’Utah, Daud Mumin a toujours su qu’il était traité différemment.

Il se souvient très bien de son 15e anniversaire, lorsque sa mère, une immigrée de Somalie, a été arrêtée pour excès de vitesse – une routine, un arrêt de circulation de routine qui s’est transformé en un interrogatoire d’une heure, gâchant son dîner spécial.

Et il se souvient de la question qu’aucun de ses camarades de classe blancs n’a été posé le premier jour de AP French au cours de son année junior: “Êtes-vous dans la bonne classe?”

Le mouvement Black Lives Matter a donné à Mumin, maintenant âgé de 18 ans, un endroit où il se sentait chez lui, et les protestations à travers le monde depuis la mort de Floyd lui donnent l’espoir que le changement arrive.

“Il est beau de voir des résultats et des taux de participation aussi importants et cohérents dans ces manifestations”, a déclaré Mumin, un étudiant de première année en double spécialisation en français et en justice. «Quand j’avais 14 ans, je n’aurais jamais pensé qu’un tel monde existerait.»

Mais cela ne signifie pas qu’il n’est pas en colère et impatient. Il souhaite voir le mouvement déboucher sur un dégroupage des services de police. Sa poignée Twitter, “Daud déteste les flics”, montre son ressentiment.

Il a déclaré que les manifestants ne devraient pas participer à des manifestations essayant intentionnellement de provoquer la violence, mais ne pouvaient pas non plus s’asseoir et attendre que le gouvernement améliore les choses.

«Que va-t-il nous falloir pour enfin émietter ces systèmes oppressifs? Si la paix n’est pas la réponse, alors la violence doit l’être », a déclaré Mumin. «L’Amérique a finalement eu assez d’attendre que des mesures soient prises. Les jeunes ne sont pas fatigués. Les jeunes sont impatients maintenant. Je pense que nous avons fini d’attendre et de nous asseoir pour que justice soit rendue. »

– Par Brady McCombs

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“JE ME SENS RAGE”

Becca Cooper s’est rendue de l’Oregon à New York au début du mois d’avril, prenant congé de son travail d’infirmière de vol en soins intensifs pour aider à lutter contre la pandémie de coronavirus qui s’empare de la ville.

Elle a entamé une lutte déloyale – l’une frappant certaines communautés plus que d’autres.

“Au cours des sept dernières semaines, j’ai eu trois patients blancs”, a-t-elle déclaré. “Je suis presque sûr que New York n’est pas à moins de 1% de blancs.”

«Nous lisons tous dans le journal que COVID affecte de manière disproportionnée les communautés de couleur. Il en est ainsi dans votre visage à l’USI. ”

L’expérience a mis en évidence les frustrations de Cooper envers le système de santé – «Je le vois tous les jours et c’est dévastateur.» Cela a également alimenté son dégoût lorsqu’elle a regardé la vidéo du policier de Minneapolis Derek Chauvin agenouillé sur le cou de George Floyd.

Cette colère est ce qui a amené cette infirmière blanche dans les rues du quartier Bed-Stuy de Brooklyn la semaine dernière, où elle a marché avec des centaines de manifestants dans ses blouses médicales bleu clair.

«Je ressens de la rage», a-t-elle déclaré. «Je ressens de la tristesse. Je ressens de la frustration. Je ressens de l’incrédulité. Je suis devenue infirmière pour sauver autant de vies que possible. J’aimerais croire que quelqu’un qui a choisi d’être officier de justice, policier, aurait le même sentiment.

«Je me sens tellement frustré. Je ne travaille pas ici tous les jours pour sauver le plus de vies possible afin que les policiers puissent choisir de tuer ces vies. ”

– Par Jake Seiner

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«LA SUÈDE EN SOLIDARITÉ»

Aysha Jones vit dans un monde loin de la rue de Minneapolis où George Floyd est décédé – plus de 4 200 milles, 6 800 kilomètres, en Suède. Mais elle sentait qu’elle devait protester.

«Je suis devenu impliqué par pure frustration et par le souhait de me voir, mes enfants, mes frères et sœurs noirs du monde entier avoir une vie meilleure, être égaux, être perçus comme qui nous sommes humains», a déclaré Jones, qui était né en Gambie.

Son expérience avec le racisme était celle d’une étrangère de première génération – elle se souvient que ses camarades de classe lui avaient lancé des boulettes de viande suédoises brûlées, considérant qu’elle ne valait rien de plus.

De nombreux Noirs qui vivent en Suède sont des immigrants récents d’Afrique – la nation comptait très peu de personnes de couleur jusqu’aux 50 dernières années. La Suède se classe en tête des indices d’égalité et se targue des politiques migratoires libérales, mais Jones affirme que le fanatisme est loin d’être vaincu.

«Nous avons des politiciens ici en Suède qui ne reconnaissent normalement jamais le fait que le racisme est un problème structurel, c’est une pandémie tout autant que COVID-19», a-t-elle déclaré. “Nos politiciens ont l’audace normalement de simplement le repousser et de dire:” Non, cela ne se produit pas ici, cela se produit là-bas. “Où que ce soit là-bas.”

La nation a des règles strictes concernant les rassemblements publics au milieu de la pandémie de COVID-19, donc Jones a aidé à lancer des manifestations numériques.

Jones a exhorté les gens à se joindre à une manifestation virtuelle ancrée par un petit groupe d’activistes et de conférenciers devant l’ambassade des États-Unis à Stockholm, inondant la page Facebook de l’ambassade d’une photo du logo Black Lives Matter et des mots «La Suède en solidarité».

Plus de 6 000 personnes ont regardé le flux vidéo en direct et plus de 60 000 ont participé à la manifestation d’une manière ou d’une autre; les jours suivants, des milliers de personnes sont descendues dans la rue pour protester.

Jones, qui travaille à temps plein et a trois jeunes enfants, est heureux que les manifestations de Black Lives Matter aient déclenché de vastes discussions en ligne et dans les médias suédois, mais avertit que les mots seuls ne suffisent pas.

Elle veut des changements dans la façon dont la police est recrutée et formée. Elle veut de meilleures lois et de meilleurs efforts pour assurer le respect des lois.

“Vous savez, avec l’argent vient le pouvoir”, a déclaré Jones. “Et c’est quelque chose qui est caché aux Noirs, quelque chose qui a été caché aux Noirs depuis des siècles. Il y a donc tellement de choses à aborder. »

– Par David Keyton

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«C’EST EXTRÊMEMENT IMPORTANT POUR MOI»

L’australienne australienne Wendy Brookman a été exaspérée lorsque la réaction du Premier ministre Scott Morrison aux violents affrontements dans les rues américaines après la mort de George Floyd avec le commentaire.

«Dieu merci», a-t-il dit, «nous vivons en Australie.»

La mère de cinq enfants de 37 ans a rejoint 2000 personnes dans une manifestation pacifique à Canberra, la capitale australienne, car elle veut que la brutalité policière et le taux élevé d’incarcération parmi les peuples autochtones soient inscrits à l’ordre du jour des gouvernements australiens.

C’est irrespectueux pour les familles qui ont dû enterrer des êtres chers pour entendre le gouvernement passer sous silence les problèmes du pays, a-t-elle déclaré.

Les Australiens autochtones représentent 2% de la population adulte du pays et 27% de la population carcérale.

«Étant mère de cinq enfants, il est extrêmement important pour moi de m’assurer que mes enfants ont les mêmes droits que tout autre enfant qui grandit de nos jours», a déclaré Brookman, enseignante et propriétaire d’une salle de sport pour femmes.

Des dizaines de milliers de manifestants se sont joints à des rassemblements antiracistes largement pacifiques dans toutes les grandes villes australiennes depuis la mort de Floyd. Un objectif: un policier australien accusé de meurtre dans la mort par balle d’un Autochtone de 19 ans en novembre.

L’officier, Zachary Rolfe, a plaidé non coupable et a déclaré qu’il se défendait. Il a été libéré sous caution pour vivre avec sa famille à Canberra. Brookman pense qu’il sera acquitté en raison du piètre bilan de l’Australie en matière de condamnation de la police pour homicides contre des autochtones.

“C’est inacceptable que nous sachions qu’il ne sera pas condamné”, a-t-elle déclaré. “Il est impératif que ce soit une discussion dont on parle et non pas en silence.”

– Par Rod McGuirk

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“ARRETE DE TUER MES AMIS”

Protester est une passion dans la famille de Siggy Buchbinder. Son père a participé à des manifestations contre la guerre du Vietnam dans les années 1960, puis l’a amenée à sa première en 2003, pour protester contre une action militaire en Irak. Elle a marché pour les droits des femmes.

Ces manifestations sont différentes, a-t-elle dit. Il y a tellement de jeunes. L’élan, a-t-elle dit, est en train de créer un changement.

«Je pense que les gens doivent rester dans la rue. Je pense que cela fonctionnait et je pense que cela continuera de fonctionner », a déclaré Buchbinder. «Ce n’est pas le moment de laisser tomber. Il est maintenant temps d’aller encore plus loin. »

Même parmi les nombreux New-Yorkais blancs qui ont rejoint les manifestations après la mort de Floyd, Buchbinder, 27 ans, se démarque. Elle mesure près de 6 pieds de haut et paraissait encore plus grande avec ses bras levés haut, tenant une pancarte qui disait “Arrête de tuer mes amis.”

Buchbinder était l’un des quatre diplômés blancs dans sa classe de lycée de 172 en 2011, et dit que beaucoup de ses amis sont des gens de couleur: “Ce serait une erreur de ne pas se tenir debout et de se battre avec eux.”

Elle ne mène pas de chants, croyant que la parole devrait être laissée aux manifestants noirs. Elle n’était pas non plus préoccupée par le couvre-feu qui était en vigueur la majeure partie de la semaine. La peur de ce que la police pourrait faire a toujours été quelque chose dont ses amis devaient s’inquiéter beaucoup plus qu’elle.

“Je pense que mes amis ont toujours été un peu nerveux avec les flics”, a déclaré Buchbinder. “Je pense qu’en grandissant, ils ne plaisantent pas avec les flics. Ils ne se retrouvent pas dans des situations où ils pourraient avoir des ennuis. ”

– Par Brian Mahoney

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SOUTENIR «D’AUTRES PERSONNES DE COULEUR»

Au moment de la mort de George Floyd, Eileen Huang a été invitée à écrire un poème sur le peuple chinois aux États-Unis pour commémorer un nouveau documentaire sur les Américains d’origine asiatique sur PBS.

Ce qui est sorti, au lieu de cela, était une lettre brûlante de 1600 mots de la jeune universitaire entrante de Yale à ses aînés immigrants, les implorant de comprendre la dette massive due aux dirigeants afro-américains des droits civiques, les implorant d’un mouvement mondial pour lutter contre les anti-noirs racisme.

“Nous, les Américains d’origine asiatique, perpétuons depuis longtemps les déclarations et les stéréotypes anti-noirs”, a écrit Huang. «J’ai grandi en entendant des parents, des amis de la famille et même mes parents font des commentaires subtils, même explicitement racistes sur la communauté noire. … Le message était clair: nous sommes la minorité modèle – des médecins, des avocats, des surdoués calmes et obéissants. Nous avons peu à voir avec les autres personnes de couleur; nous prendrons même le parti des Blancs américains pour les dégrader. »

Huang, 20 ans, a grandi dans le petit canton du New Jersey de Holmdel, en grande partie blanc. Aînée de trois enfants nés d’ingénieurs qui ont déménagé aux États-Unis dans les années 1990, elle n’a pas beaucoup appris sur l’histoire des Noirs en Amérique.

Ce n’est qu’au collège qu’elle a appris la mort de Vincent Chin en 1982 par deux hommes blancs qui pensaient que Chin était japonais. Les hommes ont été reconnus coupables d’homicide involontaire coupable mais condamnés à une peine de probation; le juge a dit que les hommes n’étaient pas du genre à aller en prison.

Les dirigeants afro-américains, notamment le révérend Jesse Jackson, ont marché avec la mère angoissée de Chin, cherchant justice.

Huang s’est rendu compte que les Américains d’origine asiatique devaient «tout» aux Noirs américains qui ont dirigé le mouvement des droits civiques, ce qui a mis fin à des termes racistes comme «orientaux» et à des politiques de logement qui les tenaient à l’écart des quartiers blancs.

«Nous n’avons pas obtenu la liberté de devenir des« minorités modèles »confortables en raison du fait qu’elles étaient meilleures ou travailleuses, mais grâce à des années de lutte et de soutien d’autres communautés marginalisées», a-t-elle écrit.

Son indignation face à la mort de Floyd l’a poussée à une manifestation à Newark, puis à Asbury Park, où un Huang terrifié et d’autres ont affronté des policiers armés en tenue anti-émeute.

Sa lettre, publiée sur un site Web destiné aux locuteurs chinois aux États-Unis, a suscité des réponses passionnées, y compris de nombreuses personnes qui l’accusent d’être une traître et de peindre injustement le chinois sous un jour négatif.

«Je viens aussi de recevoir des messages très gentils de la part de gens disant:« Ma grand-mère a lu ceci, ma grand-mère chinoise ne peut pas parler anglais a lu cela, et elle a été vraiment touchée par cela et maintenant elle soutient Black Lives Matter ,'” elle dit.

– Par Janie Har

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`JE M’AGENNE AVEC TOUS ‘

L’intersection de Brooklyn était bondée de milliers de manifestants, un rassemblement massif pour protester contre la brutalité policière quelques jours seulement après la mort de George Floyd. La police était mêlée à la foule.

«Nous vous en supplions! S’il vous plaît!” un manifestant dit avec un mégaphone, parlant directement aux officiers. “Prenez un genou en solidarité avec nous.”

Le chef adjoint Jeff Maddrey l’a fait, tout comme une série d’officiers avec lui. La foule s’est allumée dans un chœur d’acclamations alors qu’il parlait dans le mégaphone.

“Vraiment parler”, a-t-il dit à la foule. «Je respecte votre droit de protester. Tout ce que je demande, c’est que vous le fassiez en paix. Je m’agenouille avec vous tous parce que je ne suis pas d’accord avec ce qui s’est passé. Écoutez, vous êtes tous mes frères et sœurs. ”

Maddrey, qui est noir, est un officier vétéran maintenant responsable de la division Brooklyn North du NYPD, qui englobe une large bande diversifiée de l’arrondissement. Il a connu des troubles généralisés au cours des semaines qui ont suivi la mort de Floyd; le natif de Brooklyn accuse des générations d’inégalités et de tensions au sein des forces de l’ordre et de la communauté.

“La raison pour laquelle j’ai pris un genou était de commencer à instaurer la paix et l’unité et la guérison entre les membres du service de police et les membres de la communauté”, a-t-il déclaré.

Maddrey a déclaré qu’il pensait que le NYPD devrait utiliser cela comme une opportunité de rencontrer les dirigeants de la communauté noire et d’améliorer les relations.

«Je pense que nous devons simplement accroître nos contacts positifs là où, vous savez, les jeunes hommes, les jeunes hommes noirs, les gens de toutes les communautés, vous savez, de se sentir en sécurité avec leur service de police», a-t-il déclaré.

Il s’est toutefois arrêté de suggérer des changements spécifiques dans la formation et la politique de la police.

«Il y a des choses, beaucoup de choses, que le service de police peut transmettre à d’autres agences et devrait transférer à d’autres agences. Et s’ils enlèvent certaines responsabilités que nous n’avons plus à faire et qu’ils vont financer une autre agence pour le faire, alors moi, personnellement, je ne suis pas contre », a-t-il déclaré.

– Par Colleen Long

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“ENFIN, LES GENS SEMBLENT COMPRENDRE”

Ashley Quinones a commencé à manifester il y a des mois. Depuis que son mari a été tué par balle par la police au Minnesota en septembre dernier, elle a assisté aux réunions du conseil municipal et aux commissions d’État. Elle a protesté au coin des rues, fermant une fois des rues et une ligne de métro léger.

Parfois, d’autres la rejoignaient, mais surtout elle le faisait seule. Elle n’est plus seule.

“Enfin”, dit-elle. «Je suis seule ici depuis neuf mois. Maintenant, finalement, les gens semblent comprendre ce que vivent nos familles. »

Son mari, Brian Quinones-Rosario, 30 ans, portoricain, a été poursuivi par la police pour conduite irrégulière. Il a été abattu par des policiers quelques secondes après être sorti de sa voiture; il portait un couteau de cuisine, et les policiers ont dit qu’il s’était jeté sur eux.

Les autorités ont allégué qu’il était suicidaire et ont incité la police à lui tirer dessus, avait précédemment rapporté l’Associated Press. Sa femme le nie et dit qu’il était calme dans les instants précédant la fusillade. En février, le procureur du comté de Hennepin a refusé de porter plainte contre les policiers et a déclaré que leur recours à la force meurtrière était “nécessaire, proportionné et objectivement raisonnable”.

Mais Quinones, qui a déposé une plainte contre les villes concernées, a déclaré qu’elles n’avaient pas suivi leur protocole et réagi par peur, au lieu de désamorcer la situation.

«Ils ont peur des corps noirs et bruns», a-t-elle déclaré.

«George Floyd est le visage de milliers de meurtres. Les gens ne brûlent pas la ville à cause de George Floyd. Il est la paille qui a brisé le dos du chameau et ouvert les yeux des gens qui ne prêtaient pas attention aux milliers de personnes devant lui. ”

Elle souhaite que le dossier de son mari soit rouvert et réexaminé, et elle pense que tous les autres meurtres de la police devraient l’être également. Elle a dit que ses amis blancs ne pouvaient plus détourner le regard: «Maintenant, vous le voyez. Qu’allez-vous faire à ce sujet?”

Depuis que les manifestations à l’échelle nationale ont éclaté, elle s’est jointe chaque jour. Elle a été conférencière invitée à 15 événements en une seule semaine. Elle avait été licenciée d’une entreprise de location de voitures lors de l’arrêt causé par COVID-19. Maintenant, elle consacre chaque minute de sa vie à cette cause – même, dit-elle, si cela la consume et qu’elle perd tout.

«Je serai un manifestant sans-abri, sans voiture et sans emploi si c’est ce qu’il faut parce que je ne l’accepte pas. Je ne l’ai pas acceptée et je ne l’accepte pas », a-t-elle déclaré. «Ils ont ruiné ma vie. Du jour au lendemain, tout était parti, et maintenant je dois vivre avec ce que quelqu’un d’autre dit que ma vie est. »

– Par Claire Galofaro

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“TOUT CE QUE J’AIME EST NOIR”

Tachianna Charpenter a grandi à Duquette, dans le Minnesota, une ville de moins de 100 âmes dans la région septentrionale majoritairement blanche de l’État. Charpenter, qui est métisse, a déclaré qu’elle a constamment rencontré le racisme en tant que seule enfant noire de son école.

«En tant qu’enfant, je me souviens très bien de revenir tout le temps de l’école pleurer et d’avoir demandé à ma mère de me teindre les cheveux en blond», a-t-elle déclaré. «Je pensais que si j’avais des cheveux blonds, comme beaucoup de filles de ma classe, elles seraient plus gentilles avec moi.»

Des camarades de classe lui toucheraient les cheveux pour «voir si je pouvais le sentir». Ils parlaient de vouloir sortir avec une femme noire quand ils vieilliraient – “pas une fille noire comme Tachi, une vraie fille noire.”

Il y avait une étudiante qui murmurait «Je déteste les Noirs» lorsqu’elle était là. Et un autre qui lui a craché dessus en cinquième.

Charpenter a déménagé à St. Paul pour commencer ses études à l’Université Hamline en 2017. Là, elle a appris le vocabulaire pour décrire ses expériences en grandissant, des mots comme «microagressions» et «biais implicite».

Ces dernières semaines, elle a rejoint les manifestants à Minneapolis à la suite de la mort de Floyd. Elle se sentait obligée, “d’abord et avant tout parce que je suis noire, et tous ceux que j’aime sont noirs.”

Elle est maintenant âgée de 21 ans, assistante pédagogique en éducation spécialisée, et elle a déclaré qu’elle se battait pour que ses élèves ne grandissent pas pour protester – et être gazés aux larmes – pour les mêmes problèmes.

«Maintenant, en tant qu’adulte et consciente de ces choses, je fais intentionnellement tout mon possible pour contester ces récits», a-t-elle déclaré. “Surtout parce que certaines de ces personnes me voient et disent qu’elles me regardent, alors j’espère que mes actions les amèneront à remettre en question ce à quoi elles pensent.”

– Par Mohamed Ibrahim

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`ENCORE ENCORE LES LARMES D’EMMETT TILL ‘

Ayant grandi en noir à Napoleonville, en Louisiane, connue sous le nom de «pays de plantation», Janae Jamison fréquentait une école privée à prédominance blanche. Elle se sentait étouffée par la peur de ne pas être acceptée.

La fréquentation d’un collège historiquement noir l’a aidée à trouver sa «voix» – celle qu’elle dit qu’elle utilise non seulement pour George Floyd, mais pour les nombreux hommes et femmes noirs qui ont été assassinés en raison de leur race.

Et cela l’a amenée à se rassembler parmi les milliers de personnes rassemblées autour de Jackson Square dans le quartier français de la Nouvelle-Orléans.

«Ce sont 401 ans d’oppression qui m’ont conduit ici», a expliqué Jamison, 30 ans. «Ce sont 246 ans d’esclavage qui m’ont conduit ici. C’est 89 ans de ségrégation qui m’ont conduit ici. Et de 1954 à ce jour, et 66 ans après la ségrégation, un homme noir a toujours moins de droits qu’un animal réel. Que dans l’obscurité de la nuit, il est toujours acceptable pour un homme noir d’être profilé racialement. … Et beaucoup de femmes noires aussi.

«Je regarde Sandra Bland et je me vois. Je regarde Breonna Taylor. Je me vois. Atatiana Jefferson – Je me vois. Donc, il est très important que nous disions leurs noms et que les gens réalisent que ce n’est tout simplement pas George Floyd pour lequel nous nous battons. Nous pleurons toujours les larmes d’Emmett Till. “

– Par Stacey Plaisance

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“LA PUISSANCE NOIRE … EXISTE PARTOUT”

Les parents de Nedu Anigbogu voulaient plus pour leurs enfants, et ils ont donc immigré du Nigéria dans les années 1990. Ils ont élevé Nedu et ses deux frères aînés dans la banlieue de San Francisco d’El Cerrito.

Aujourd’hui, son père est avocat et sa mère s’apprête à passer l’examen du barreau. Nedu, maintenant âgé de 20 ans, se spécialise en sciences cognitives et prévoit de travailler dans l’intelligence artificielle.

Il se souvient que sa mère l’a pris lui et ses frères de côté après que Trayvon Martin, un adolescent afro-américain, a été tué par balle par un volontaire de surveillance de quartier en 2012. Elle les a avertis que les gens les traiteront différemment, en raison de leur race.

«Au début, j’ai ressenti de la confusion», a-t-il déclaré. “Puis il y a eu une triste acceptation.”

Anigbogu veut des condamnations pour la police qui a tué Floyd, ainsi que Breonna Taylor, une technicienne médicale d’urgence afro-américaine qui a été tuée par la police du métro de Louisville alors qu’elle dormait dans sa propre maison. Il veut une meilleure formation policière. Il veut mettre fin à la doctrine juridique de l’immunité qualifiée qui protège les policiers des poursuites judiciaires.

Le nouveau senior de l’Université de Californie, Berkeley, avait signé des pétitions et donné de l’argent à la famille de George Floyd, mais il se sentait obligé de protester en personne. Ainsi, le 3 juin, il a rejoint ce qui allait devenir une marche de 10 000 personnes dans le quartier de Mission de San Francisco.

Quelqu’un lui a donné un cheval à monter, alors il l’a fait.

“Pour voir une reine noire sur un cheval, un roi noir sur un cheval, que vous montrez que vous vous élevez au-dessus de tout et que le pouvoir noir existe, et il existe partout”, a déclaré Anigbogu.

– Par Janie Har


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